《上邪》、《有所思》反映了有着火一般的热情和实际行动大胆冲破礼教束缚的女性的呼声。
四、讽刺统治者荒淫生活的
如《长安有狭邪行》、《相逢行》。
第三节 汉乐府民歌的艺术性
一、叙事性的写作手法
在汉乐府民歌中出现了由第三者叙述故事的作品，出现了有一定性格的人物
形象和比较完整的情节（如《陌上桑》、《孔雀东南飞》）。它标志着叙事诗的一个新的更趋成熟的阶段。
二、通过人物的语言和行动来表现人物性格
1、有的通过对话表现任务性格，如《上山采蘼芜》、《艳歌行》。
2、采用独白，用第一人称直接向读者倾诉，如《孤儿行》、《白头吟》、《上邪》。
3、注意人物行动和细节的刻划，如《艳歌行》。
三、语言朴素自然而带有感情
汉乐府民歌的语言一般都是口语化的，同时还饱含着感情，即使是叙事诗，也是叙事与抒情的相结合，因而具有强烈的感染力。
四、形式的自由多样
汉乐府民歌没有固定的章法、句法，长短随意、整散不拘，有四言体，但绝大多数为当时的新体诗。
1、杂言体 《孤儿行》、《铙歌十八曲》
2、五言体 《陌上桑》
五、浪漫主义的色彩
《陌上桑》从精神到表现手法都具有较明显的现实主义和浪漫主义相结合的因素。
第四节 孔雀东南飞
《孔雀东南飞》是汉乐府叙事诗发展的高峰。
一、写作时间、背景
二、思想意义
通过焦、刘婚姻悲剧有力地揭露了封建家长制的罪恶，同时，热情歌颂兰芝夫妇为了忠于爱情宁死不屈地反抗封建恶势力的斗争精神，并最后表达了广大人民争取婚姻自由的必胜信念。
三、艺术成就——成功塑造了几个鲜明的人物形象
《孔雀东南飞》塑造人物的艺术手段
1、个性化的对话。
2、注意人物行动的刻划。
3、利用环境或景物描写衬托、渲染。
4、运用抒情性的穿插。
5、浪漫主义和现实主义不同程度的结合。
第五节 汉乐府民歌的影响
一、汉乐府民歌继承并发展了周代现实主义的优良传统，对后代诗歌的影响也表现在这种“感于哀乐、缘事而发”的现实主义精神上。
二、汉乐府诗歌的影响还表现在对新的诗歌形式的创造上，创造了杂言体与五言体。
三、在艺术手法上，特别是在叙事诗的写作技巧上，汉乐府诗歌的影响也是非常显著的。
第六节 汉代民谣
一、汉代民谣是当时社会现实最尖锐、最直接、最迅速的反映，都是有的放矢，具有强烈战斗性和鲜明时代性。
二、民谣虽然形式比较简单，语言也较少加工，但短小精悍，往往一针见血，具有匕首投枪的作用。
第五章 五言诗的起源和发展
第一节 五言诗的起源
一、五言诗是从民间产生的
1、《诗经》中的《行露》、《北山》等篇已有半章或全章是五言诗形式。
2、春秋末期楚国《孺子歌》及秦始皇时《长城歌》已是独立成篇的五言诗雏形。
3、西汉出现了五言的歌谣谚语。
4、乐府诗中出现了成熟的五言诗，文人们因爱好而摹仿，于是有了文人五言诗。
二、五言诗的特点
五言诗句所包含的词和音节比四言句多，运用起来伸缩性也较大，所以在表达上更灵活更方便些。
三、文人五言诗产生于东汉
第二节 东汉的文人五言诗
一、班固的《咏史》诗，“质水无文”，是现存最早的东汉文人五言诗。
二、张衡的《同声歌》
三、秦嘉的《留郡赠妇诗》三首
内容：叙述作者奉役离家，不得与其妻面别的惆怅情绪。
特点：以整齐排偶的语言，写真挚深厚的感情，朴素自然中表明了文人学习五言诗的技巧已渐趋熟练 |
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