古代文学史
第一编 上古战国的文学
第一章 上古文学
第一节 文学艺术的起源
一、文学艺术起源于生产劳动
    最早的文学艺术形式——诗歌，它是人类在从事集体劳动中依照劳动时的节奏，因袭着劳动呼声的样式而产生的。
   原始人劳动中带有节奏的呼声一旦被语言所代替，便产生了诗歌
二、原始歌谣的特点
1.从内容上看，它是对劳动生活的描绘和歌颂，也有一部分是宗教性的咒语。
2.从形式上看，一般篇幅较为短小。
3.诗歌与音乐舞蹈结合在一起。
三、散文产生于既有文字之后
第二节 古代神话
一、神话的定义、产生
1.神话通常以神为主人公，他们包括各种自然神和神化了的英雄人物，神话的情节一般表现为变化、神力和法术。神话的意义通常显示为对某种自然或社会现象的解释，有的表达了先民征服自然、变革社会的愿望。
2.原始社会生产力十分低下，人们面对难以捉摸和控制的自然界，有一种神秘和敬畏的感情，而一些特殊的灾害性的自然现象，如地震、洪水、人的生老病死等，尤引起惊奇和恐慌，人们由此膜拜幻想出的世界上存在着种种超自然的神灵和魔力，神化就如此产生。
二、神话的意义
1.神话是远古客观显示和生活斗争的反映，反映了原始人在实际生活中同自然作斗争的坚决意志。
2.神话创造了不少伟大的英雄人物形象，把各种发明创造归功于他们身上，再用以指导自己的生活实践，使社会不断地向前发展。
3.神话是后代文学的浪漫主义源头。
三、记载中国古代神话的典籍
《山海经》、《庄子》、《楚辞》、《淮南子》、《博物志》
四、介绍几个著名的神话
1.女娲补天
2.后羿射日
3.鲧禹治水
4.黄帝擒蚩尤
五、上古神话的散失和演化
1.神话的历史化
2.神话后来被道教改造，成为仙话
六、古代神话对后代文学的影响
该影响主要表现为浪漫主义创作风格的影响
第二章 古代诗歌总集---诗经
第一节 关于诗经
一.《诗经》是什么？
《诗经》是我国第一部诗歌总集。
二.《诗经》的成书
1.孔子删定《诗经》不可信。
2.《诗经》中《国风》和部分《小雅》是周王朝经过诸侯各国的协助，进行采集，然后命乐师整理、编撰而成，雅诗和颂诗的大部分，可能是公卿列士所献的诗。                   
三.风、雅、颂
1.风是带有地方色彩的音乐。
2.雅是周王朝直接统治地区的音乐，雅有正的意思。
3.颂有形容的意思，它是一种宗庙祭祀用的乐曲。
四.《诗经》的流传
第二节  雅 颂
一. 颂诗
1.《周颂》三十一篇，全部是西周初年的作品，它们是周王朝祭祀宗庙的舞曲，具有很浓厚的宗教气氛。
2. “鲁颂”和“商颂”是春秋前期鲁国和宋国用于朝廷、宗庙的乐章，庙堂文学。
二.雅诗
1.雅为什么有大小之分？
雅诗分大小，其分类与音乐有关系。见课本
2.雅诗注重对社会生活的描写，篇幅加长了，分了章。
    雅诗中除极力宣扬神权君权外，还常常含有教训规谏的意思，如《大雅?文王》中提出“天命靡常”。（见121页下段）
    周初天命观的主要内容：天命是伟大的，天命是无常的；天命的变与不变，在于人民的安与不安；要保住天命，王者就必须清明政治，安定人民，以德配天。
3.雅诗中的“周民族史诗”
    集中在“大雅”中的《生民》、《公刘》、《緜》、《皇矣》、《大明》等中，这些诗叙述了自周始祖后稷建国至武王灭商的全部历史。
   《生民》记载了周人始祖后稷的传奇性的生涯以及他精通稼樯、教子孙种植百谷、祭祀鬼神、祈求丰年的故事