,《旧约》以及《新约》的宗教思想,在相当长的历史时期内,不仅成为在欧洲社会占统治地位的思想,而且成为欧洲文学的一大特点:欧洲中世纪文学一直被教会所控制,中世纪以后直到今天,许多作家的作品仍带有浓厚的宗教色彩或与宗教有着千丝万缕的联系。欧洲文学的主题多数都是在此基础上产生的,内容多为人与上帝、罪与罚、人与命运抗争等。
其次,《旧约》中,特别是《新约》中的“平等互助”、“爱人如己”、同情弱者的思想,对欧洲许多作家的创作倾向都产生了影响,体现了早期的人道主义精神。这种精神在一定程度上促进了文艺复兴时期资产阶级文艺思想的形成。
再次,《旧约》和《新约》中的不少作品善于把神话传说与现实生活结合起来,把历史材料和艺术创作结合起来,把夸张的笔法和写实的因素结合起来,形成了早期浪漫主义和现实主义趋向。这种趋向对欧洲文学中的浪漫主义和现实主义的形成,起了一定的借鉴作用。
最后,《旧约》和《新约》中的情节、人物、典故等,对欧洲作家的创作产生了深刻的影响。如但丁的《神曲》、歌德的《浮士德》、拜伦的《该隐》、狄更斯的《大卫。科波菲尔》、纪德的《窄门》、普希金的《先知》、莱蒙托夫的《恶魔》、托尔斯泰的《复活》等等,在创作过程中都从《旧约》或《新约》取材,或接受了其中某些典故的启示。与此同时,《旧约》和《新约》中的人物和事件对欧洲的音乐、绘画、雕刻等方面的影响也是十分明显的。
二十、中古亚非文学地位特点。P918简 粗略看可能选择1亚非各国经济发展的不平衡性带来了文化和文学艺术发展的不平衡性2中古时期亚非文学的主题、题材比较广泛,体裁多种多样,取得了较高的思想成就和艺术成就。
3在中古亚非文学中,民间文学得到蓬勃发展。达到了较高的水平。
二十一、 物语文学。P922简答日本物语一词,意为故事或杂谈。是日本式的散体叙事文学。
物语文学产生于平安时代初,它是在日本民间评说的基础上形成的,并接受的中国六朝、隋唐传奇文学的影响。物语文学分为两个流派:一为创作物语(如《竹取物语》)故事纯属虚构,具有传奇色彩;一为歌物语,(如《伊势物语》)以和歌为主,大多客观叙事或历史论述。这些物语脱胎于神话故事或传说,是向独立过渡的一种文学形式,它的缺点是缺少内在的统一性和艺术的完整性。源氏物语集二者之长,在创作方法上继承了物语写实的传统,摒弃了物语只重史实,缺少心里描写的缺陷,认为物语不同于历史只记述表面粗糙的事实,其其实价值和任务在于描写人物的内心世界,同时对物语的创作进行了创新。
二十二、 《一千零一夜》的主要内容与艺术特色是什么?论述它大体上是阿拉伯及其附近地区的各国人民在八世纪至十六世纪之间创造出来的。高尔基在俄译本序言中把《一千零一夜》称为“最壮丽的纪念碑”。主要内容:最大特点是其内容百分之八十都与商人和商业活动有关,反映了他们入世求实的重商精神,渗透了伊斯兰宗教精神,安拉创造世界和人,所有人都重行动,但一切均由安拉决定。大多讲的是人们如何发家治富的故事。
首先,他的故事反映了尖锐的阶级矛盾和社会矛盾,讽喻、揭露了统治阶级的残暴与罪恶。如《死神的故事》、《驼背的故事》等。
其次,许多故事歌颂了劳动人民和普通群众的优美品德、智慧和斗争精神。如《渔翁的故事》、《阿里巴巴和四十个强盗》等。
其中还收入了不少表现人民美好生活理想的故事,而人民的美好生活理想又往往表现在追求美好的婚姻和爱情上。如《巴索拉银匠哈桑的故事》等。
最后《一千零一夜》还收入了一些航海冒险的故事,表现了新兴商人冒险远航追求财富的精神。
艺术特色:浓郁的东方情调和