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美学串讲笔记

来源:  点击数:  录入时间:07-08-18 15:14:25

野的
自然力量相搏斗,它自己的本质力量有了舒展和用武的场合,感到自己提高了,胜利了。这时,外在世
界对它来说,不再是可怕的,而成了一个庄严的崇高世界了。这个崇高世界,事实上也是人被提高了的
本质力量的对象化。

        27、掌握喜剧性的本
质:

        答:喜剧性从本质上说,是以笑为手段,去否定生活中的不协调的形式,从中肯定生活中的美
的艺术、社会现象、生活现象、乃至社会历史事件。

        28、理解丑是近代精神的产物?

        答:⑴近代自然科学发达,一方面打破了上帝创世的神话,另一方面也打破了理性万能的看法。
人是从动物发展起来的,他身上有许多动物的、也就是非理性的东西。恶并不完全来自于外界,人自身
就自有恶的根源,人的本质力量不一定都是美的,他有丑的一方面。⑵19世纪,20世纪都是人类遭灾遭
难的时代。发动战争,人们不能不感到空虚、恐惧和荒唐,就是在这种价值观念转变的情况下,人们内
心传统的美的殿堂遭到摧毁,而且把丑当作新的桅杆树立起来。⑶20世纪后,工业化的西方社会,出现
了种种的畸形和矛盾:一方面,生产高度丰富化、社会化;另一方面,生活却高度个人化、孤独化,人
与人之间,老死不相往来,就宁愿追求丑。

        29、作为中介,艺术品的特征:

        答:⑴他律性。艺术品的意向是创作主体审美经验和心理创造的结果,其基本特质决定于创作
主体;同时,艺术品中凝定的艺术家创造的意象只是潜在的,只有通过接受主体的欣赏活动,才能重新
被激活动,所以它也受制于接受主体。因此,艺术品具有“他律性”。⑵形式符号性。艺术品以形式符
号的方式负载着艺术意象而成为沟通两个主体的纽带。⑶开放性。艺术品作为中介,不能是封闭的,而
只能是两头开放的,一方面,只有向艺术家开放,艺术家创造的意象,世界才能物态化,物化为艺术品。
另一方面,艺术品只有向接受者开放,才能呈现他的基本特质。从而形成现实的审美对象。

        30、艺术接受的主体性特征?

        答:首先,艺术意象的再创造是审美对象在被接受过程中的现实生成。其次,艺术接受的主体
性,源于接受者不同的“期待视界”。再次,艺术品形式的结构,是一个特殊的结构。

        31、美学研究的对象是什么?

        答:美学研究的对象应当定位在:以艺术为主要研究对象,并通过艺术来研究人对现实的审美
关系,进而研究各种审美对象、美感经验、审美意识、审美范畴和美学思想。

        32、为什么美学应当以艺术为主要研究对象?

        答:因为,⑴艺术是人类审美意识的集中表现。⑵对于艺术的欣赏是一种不涉及直接功利性的
审美行为。⑶对于审美对象的研究,通过艺术能更好地抓住其基本特征。⑷通过艺术研究审美观念是一
种行之有效的方法,往往会取得事半功倍的效果。因为,特定时代的艺术是这一时代审美观念的集中表
现。

        33、美育的特点:

        答:①是感性的,是通过潜移默化而作用于人的,是一种感化。②美感教育是非常愉快的,不
仅用不着强制

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