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美学串讲笔记

来源:  点击数:  录入时间:07-08-18 15:14:25

猫,仅凭自己的直接,不需理性分析,便可直接感知“猫”这一意
象的存在。⑶想象性。审美意象是经过艺术家的意向和想象将“意”与“象”融合一体而构成的,它本
身是想象的产物。想象性是审美意象的最重要的特征,也是艺术品超越现实,具有虚拟性的内在原因。
杜甫“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来
”的诗句,正是借助想象,将多种人生感慨熔铸在一起了。⑷
情感性。艺术意象的情感性形成于艺术家创造意象的活动中。情感与“意”有密切联系,是艺术熔铸意
象的重要动力和导引,并伴随着意象创造的全过程。

        9 、论艺术品的鉴赏过程?(结合实际说明)

        答:艺术品的鉴赏分为三个阶段,即观、品、悟。⑴观。观是指接受者透过艺术的形式符号在
直观层次上初步感受和重建意象。接受者开始接触艺术品,首先是初步了解艺术符号的意义,形成不完
整或粗浅的意象。直观地感受到美。⑵品。“品”是指接受者根据各自的审美文化心理结构经验,凝神
观照,发挥想象力,细致地体味作品,充实、丰富、发展意象,使意象更具接受者的个性。可以说,
“品”就是意象的重建过程。⑶悟。悟是主体对艺术品的意象品鉴渐入佳境后,终于升华为对意境的感
悟。悟是接受主体在意象重建中的灵感,主体的意识在“品”的过程中逐渐活跃起来,意象也一步步鲜
明,终于,使主体的意识在一瞬间升华为高度自由的境界。悟是艺术接受的最高阶段和理想境界。

        10、评述狄德罗“美在关系”说?

        答:在西方美学史上,真正把“关系”作为美学的理论基础,系统提出自己关于美的见解的,
还是狄德罗。狄德罗把“关系”当成美的本质,当成美之所以美的根本原因,认为,什么是“关系”呢?
一是孤立地就每一种事物的本质而言,它在内在结构上的秩序、安排、对称、关系,从这种关系所产生
的美,狄德罗称之为“真实的美”。二是一种理物与其它事物的关系。由这种关系而产生的美,狄德罗
称之为“相对的美”。三是事物与人的关系。狄德罗称之为“外在于我的美”。由这三种关系所产生的
美,狄德罗称之为“关系到我的美”。狄德罗关于“美在关系”的说法,其最大的贡献是突破了过去把
美当成某种单一的现象,或者某种孤立的因素,而从自然和社会生活各种相互的关系中来理解美。他不
仅看到了美在事物本身的关系中,而且看到了作为客体的美的事物与作为主体的人之间的关系。但是,
他只是从直观的形式来理解事物的关系,而没有从人的实践活动来探讨这些关系是怎样产生和形成的,
再者,美离不开关系,关系是各种各样的,有的美,有的不美。因此,从事物之间的关系探求美,不失
为一种重要的求解路径,但我们却不能笼统地把美看成是关系。

        11、论述美感产生的必要条件?

        答:⑴美感的产生是以人类的诞生为前提的。因此,实践特别是人在劳动过程中工具的制造和
使用,不仅是人类诞生的必要条件,也是美感产生的必要条件。⑵人类从动物祖先那里继承下来的最基
本的本能欲望,包括生存欲望和生殖欲望,在工具的制造和使用过程中,人类保存并发展了这两种本能
欲望。美感也正是在这个过程中由动物的快感进化而来的。就生存欲望来说,生存本能在工具的制造和
使用过程中得到了发展,人类不仅活着,而且能不断地创造着、欣赏着。正因如此,人不仅具有与动物
一样的适应环境的快感,而且具有欣赏周围世界的美感。就生殖欲望来说,“性

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