奏感等等，便仍然有这个从社会生产实践和生活实践中吸取、集中和积累的原始积淀问题。

            最早的美感并不在艺术，但后代以及现在的生产活动和原始时期已有很大的不同，那么后代以及现代人的审美是否还包含着‘原始积淀”？我们现在对自然规律的掌握，已经远远超过几千年几万年以前的水平，不像以前那么简单了，我们的“艺术”与生产劳动的关系也已经不是那么简单直接了，但是，里面还有一些基本的东西，如艺术作品中的时空感．节奏感等等，便仍然有这个从社会生产实践和生活实践中吸取、集中和积累的原始积淀问题。

            比如，为什么不同时代不同民族有不同的工艺品和建筑物?为什么古代的工艺造型、纹样是那样的繁细复杂，而现代的却那么简洁明快？这难道与过去农业小生产和今天的工业化大生产、生活、工作的节奏没有关系?为什么当代电影的快节奏、意识流以及远阔的现实时空感和心理时空感，使你感到带劲？因为这种时空感和节奏感反映了一个航天飞行的宇宙时代的来临，它有强烈的现时代感。这些便是属于艺术形式感知层中的原始积淀问题，即主要是呈现在艺术外形式中的时代、社会的感知积淀。

            (二)艺术积淀

              由于原始的巫术礼仪的对物质生产、生活的模仿，原始积淀中所产生的美感被典型化、集中化了，而模仿过程的形式方面则发展成为艺术形象。

            在远古的氏族部落中，巫术、礼仪是原始人的上层建筑，它通过原始歌舞即图腾活动，模拟各种生产活动，在操练演习和回忆的过程中，把生产活动中分散的东西集中起来，一方面培养、提高了生产技能和认识想象能力，另方面使群体得到协同和动员，在当时起着把人群团结起来，组织起来，巩固起来并延续下去的作用。人类最早的音乐、舞蹈、绘画都是从巫术中产生出来的，原始人的“装饰品”，撒抹红粉以及图腾活动都是围绕祭祀，和巫术礼仪相关。它们之所以能超形式而成为原始艺术，正因为在自然形式中积淀了巫术礼仪的社会内容；它们对当时的原始人来讲，之所以能越感觉而成为审美感受，也是因为在原始人官能感受中积淀了想象和理解；这样，在原始艺术和欣赏两方面之中产生共同的特点，便是积淀。内容积淀为形式、想象观念积淀为感受。艺术积淀对艺术史和审美意识史是一个非常关键的问题。

            这里要注意，不能把原始的生产积淀和艺术的积淀混淆起来。在使用工具的劳动生产中，在对形体和合规律性能的感受上，在所谓“装饰品”、“艺术品”方面的自觉加工上，两者不但有着漫长时间的距离，而且在性质上也是根本不同的。一个是物质生产，是现实中自然人化的产物；另一个是精神生产，是想象中自然人化的产物。前者与种族的繁殖一道构成原始人类的基础，后者则是包括宗教、艺术、哲学等胚胎在内的上层建筑。