美学笔记
二、美感的根源
　　如上所述，美感本质上是一种感性中的理性的积淀。那么，人类(总体)的、社会的、理性的东西怎样才能表现在个体的、自然的、感性的东西之中?如何才能由深层历史学到深层心理学，由社会实践和历史成果到意识和无意识的心理机制？由社会(历史)到心理(个体)的通道和中介是什么?我们认为这只能是历史的积淀，即人类经过漫长的社会历史实践，把人类的、社会的、理性的东西累积、沉淀在个体的、自然的、感性的东西之中，从而才能形成了人类审美心理结构或美感的特殊本质。

            因此，可以说：社会实践不只是美的基础，而且也是美感的基础。人类在使用和制造工具的劳动生产实践中，同时造成双向进展的自然人化，即—方面是外在自然的人化，建构了以真善统一为内容的客体自然的感性自由形式，创造了美；另方面是内在自然的人化，建构了人类的审美心理结构，产生了美感，因而，美和美感都是人类社会实践的产物。

            具体地说，由于人类社会的物质生产实践为基础的历史积淀是美感产生的根源，它包括三个方面：

            （一）原始积淀

            1、何谓原始积淀？

            由于物质生产的抽离、造型作用，——和美的形式发生同构对应而产生审美感受——形式感——就是原始的积淀或原始积淀的产物。

            原始人类的劳动生产实践创造了最初的美，同时也创造了人类最初的美感。在原始劳动生产的动态活动中，与客观美的自由形式同构对应的主观感知情感，便是最初的美感，这是一种最原始的积淀。它产生在原始人类早期的使用制造工具改造自然的劳动生产实践活动中。原始人在生产劳动中对节奏、韵律、对称、均衡、变化、统一等自然规律性和秩序性逐渐熟悉了，掌握了，这种自然规律和自然秩序最初是为运用规律的原始人类主体活动所把握，从而产生了原始积淀。

            可以断定，原始积淀或最早的美感并不是人们对具体事物的形式或艺术的感受，而是在社会实践中对规律性的把握，对自然秩序的感受。在原始的生产中，从人类利用最简单的工具——如石器、弓箭等等开始，就更多地注意到它们的功能和形态，并把它们联系起来（如能穿刺的尖形、能滚动的圆形等等，在对事物的功能形态的地把握中，透过形式看到它的价值意义，这就使人的感官更加复杂。）在这种创造使用工具的合规律性、合目的性的活动中，便培育了人对自然秩序的一种领悟(理解)、情感和想象，当人们在改造客观世界中达到自己的目的的时候，合规律性与合目的性在劳动生产活动中得到统一，于是人们感到自己的心意状态与外在自然(不是具体的自然对象，而是自然的普遍形式规律)的合一，就产生情感愉快，这便是最早的美感。它就已经包含着朦胧的理解、想象和意向了，表现为感觉、知觉。也就是说，在官能感受中积淀了观念性的想象、理解，而成为具有社会内容的原始积淀。在这种原始的积淀中已经开始形成人类审美的心理结构。