美学笔记

（二）美的本质

1、美的本质是自由的形式

（1）美的内容。在人类的物质生产劳动中，所达到的合规律性与和目的性的统一，实现了真和善的统一，即规律成了合乎目的的规律，所以，这是对实践效果满足需要的一种积极肯定，是一种价值。这就是美的内容。

（2）美的形式。另一方面，在人类的物质生产劳动中，所达到的主体尺度与自然形式的统一，是合乎尺度的形式，人化的形式，是上述美的内容或美的价值的显现形式。所以美又是一种价值形式。

（3）总结以上两个方面，可以说，美就是自由的形式。这是对美的本质的哲学回答。为什么这样总结？这涉及到我们对自由和形式和他们的相互关系应当有一个哲学上的正确规定。

2、自由——认识必然规律并应用客观规律去支配、改造世界。这显然指的是上述合规律性与和目的性相统一。所以，自由，正是美的内容。

3、形式——指的是人类物质实践所具有的造型的力量。

（1）自然的必然规律，总是存在于个别的具体的自然形式之中，并通过它们表现出来。它们并不是人化的，并不天生就是美的形式，也没有美的内容

（2）人类实践造型力量的抽离、概括作用：人类在长期适应和改造自然的社会实践中，由于无数次地反复接触众多的自然事物，逐渐把它们的规律、形式抽取、概括、组合起来，而日益成为普遍化的形式、规律。

（3）自由与形式的融合统一

    由于人类实践造型力量的抽离概括组合作用，人类的实践活动就成为和规律性与合目的性相统一的自由的活动，成为一种能改造一切对象、普遍适用的自由的形式力量，所以它同时显现为自然形式与主体尺度相统一的造型活动。当实践自由消融在它的形式上，积淀在它的形式中，这种实践形式作为自由形式，就是美。所以，自由和形式，离开对方都不是美，美是自由与形式的融合统一，自由在形式中，形式是自由的。

四、美的特征

（一）客观性

（二）社会性

（三）形象性

美学原理习题集（1）

不定向选择题：

1、伍举认为， 对上下、内外、大小、远近都没有害处的事物才可称之为美。这种观点是：

   A.以善为美。（                    ）

   B．忽略了美与善的区别。

   C．以真为美。

   D．和孔子关于美的看法是完全一致的。

2、美的本质问题（                    ）

A.在西方美学史上，是由柏拉图首先提出来的。

    B.就是关于什么东西是美的问题。

    C.是一个无法解答的十分抽象的问题，现在再探讨它已无意义。

    D.是一个哲学问题。

3、“Aesthetik” （                    ）

    A这个词的原意是“感性学”

    B.是近代西方美学史上第一部美学专著的书名。

    C.这部著作是由鲍姆嘉通完成的。

    D.这部著作宣告了美学的独立，因此鲍姆嘉通被美学界称为“美学之父”

4、关于美的本质的正确说法有：（                    ）

    A.美是自由的象征。

    B.美是自由的形式。