美价值的形式。
那么，什么是价值？价值是物的属性相对于人的需要而发生的关系。物的属性固然是物本身所固有的，但是它的价值却要通过对于人的关系才能表现出来。所以，价值属性不是实体范畴而是关系范畴。而审美价值就是一种取悦于人或使人愉快的属性。
审美属性正是这种价值属性，是一种取悦于人或使人愉快的属性。审美客体具有审美属性，就在于它的形式具有这种属性，从而能够满足人的审美需要。
（2）审美属性是潜在的审美价值形式
从理论上分析，审美价值应区分为潜在的（可能的）审美价值和现实的（实现了的）审美价值。审美客体所具备的是尚未实现的，即潜在的审美价值形式，而审美对象则是已经实现了的审美价值形式。如果明确了审美客体与审美对象的关系，也就明确了“潜在审美价值”的含义。审美客体并非必然是审美对象，只有在审美经验活动中它才能成为审美对象，当它尚未进入审美经验过程时，对于审美主体说来，仅仅是一种具有潜在审美价值的形式，只是一种具有审美的可能性的对象。因此，可以把具有潜在审美价值的客体称之为审美客体。
（二）审美属性的特征
1、形式直观性
如上所述，审美客体具有审美属性，这种审美属性就是审美客体所具备的那些具有审美价值的形式。这些形式具有直接性、直观性和可感性。它是感性的，始终离不开人的感知，始终是可感知的客体。
不过，这里要注意的，这种具有审美属性的形式，不是事物的自然形式或物理形式，而是“人化”的形式。（例如在原始的狩猎时代，原始人并不欣赏鲜花，只欣赏野兽的皮毛的美；人类欣赏植物、鲜花的美，那是在进入农耕时代以后，植物和人类的生活、实践有了密切关系之后，植物的自然形态“人化”了）。
而人化形式中最具有直观性而又能激发人的情感是那些艺术作品的形式，因为它们直接是以审美为动机创造出来的。
例如，一幅画的形式的直接性和可感性表现在哪里？这既不表现在画布、颜料上，也不表现在物质意义上的空间上，而是表现在从化部、颜料等材料中所创造的绘画空间上。所谓“绘画空间”，即诉诸视觉的组织结构的活生生的情感符号。这个“空间”，独立自在，与人们生活的现实空间有所不同，是一个虚幻的空间或空间的幻象。
2、情感表现性
审美客体之所以能激发人的感情，根本在于它具有情感的表现性。所谓情感的表现性，即客体本身的表情性。客体自身的表情性，不能等同于客体的自然的或物理的性质。客体的表情行虽然离不开它的物理性质，但它的自然的和物力的性质还不就是它的表情性。客体的表情性，是指它的形体、姿态，即外观形式所表现出的情感状态。如当我们看到或听到一棵树在风中哗哗作响，这是这棵树在风中的自然形态。但是，如果你是感到这棵树是在拍手欢迎我们，这就是这棵树表现出的情感状态。无论是自然物还是人造物，还是艺术品，它们的形式样式都有情感表现性。不过，由于各种客体的性质各不相同，其各自的表情性也不相同。其中的人造物品，特别是艺术品，由于是以审美为动机创造出来以专门传达思想情感的，因此，它们的表情性尤为突出。
3、超实用功利性
审美属性还是一种摆脱了物质功利性的非实体性存在。所谓“实用功利性”，是指物质实用性，，即能满足人的衣食住及各种生活必需的实用功利价值。诸多的具有功利实用价值的物品，以其实体性存在激起人的各种享用的欲望，或者被使用被消灭（消灭其存在），或者作为财富被占有。总之，诸多能满足人们各种生活必需品的物品是人们意欲的对象,没有超实用的功利性。审美属性则不然，无论是自然物，还是物质产品，以及艺术品，它们的审美属性均是超实用功利的形 |
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