人，在逮捕、羁押方面采取不同的程序。第一，对普通人犯罪，有人告发或被官吏告劾，即随时予以逮捕；第二，对封建贵族官僚的犯罪，如需要逮捕，得先奏请皇帝，即所谓“有罪先请”。他们即使被批准逮捕，也不施加刑械，以示宽容。对于民间的争讼，一般不予逮捕，往往采用“德化”，即用封建道德“教化”的办法，以息事省讼。
3、审理和判决
汉律有“鞫狱”和“断狱”，即对被告人进行审讯和判决。经过审讯，得到口供，三日后再行复审，叫做“传复”。复审后便进行判决，然后向被告人宣读判词（判决书），叫做“读鞫”。假如被告人称冤，允许本人或其亲属请求复审，即所谓“乞鞫”。
4、上书复审
汉律“有故乞鞫”的规定，就是说，对原司法机关的判决不服，允许当事人上书，向上级司法机关请求复审。汉律规定在法定时期内进行乞鞠。两汉时期乞鞠以三个月为限，过了三个月，便不得请求复审。
5、执行
司法机关作出判决以后，重大案件有的须经皇帝裁决后方能执行。一般案件由郡、县执行，甚至死刑案件郡也可执行。汉代对死刑的执行，实行“秋冬行刑”制度。汉统治者根据“天人感应”理论，规定春、夏不得执行死刑。除谋反大逆等“决不待时”者外，一般死刑犯须在秋天霜降以后、冬至以前执行。因为这时“天地始肃”，杀气已至，便可“申严百刑”，以示所谓“顺天行诛”。
（三）春秋决狱
董仲舒在《春秋繁露。精华》中曾对“春秋决狱”作了解说：“春秋之听狱也，必本其事而原其志：志邪者不待成，首恶者罪特重，本直者其论轻。”由此可见，“春秋决狱”的要旨是：必须根据案情事实，追究行为人的动机；动机邪恶者即使犯罪未遂也不免刑责；首恶者从重惩治；主观上无恶念者从轻处理。
这里固然强调审断时应重视行为人在案情中的主观动机，但就其总的要求看来，并非唯动机论，而是在着重考察动机的同时，首先依据事实，还要分别首犯、从犯和已遂、未遂。然而，《盐铁论。刑德》认为：“春秋之治狱，论心定罪。志善而违于法者免，志恶而合于法者诛。”即完全凭行为人的主观动机“心”、“志”定罪。这是对“春秋决狱”的误解。这一论断显然与董仲舒的原意不符。“春秋决狱”历久不衰，正由于此，事物大抵有两重性。一项制度、举措，总有其历史的局限性，随后也难免发生这样那样的流弊，至于因强调行为人动机而流为法官不顾事实，主观擅断，则非“春秋决狱”的初衷和原旨，而《盐铁论》的论解，却在某种程度上为“擅断论”提供了不实的依据。
同步精华题解
一、单项选择题
1、汉初以黄老“无为而治”为法制指导思想，其在法制上的主张主要是__________.（）A、德主刑辅B、礼法并用C、约法省刑D、专任刑罚
2、汉朝根据“亲亲得相首匿”原则，下面亲属关系中不属于可以互相隐匿犯罪的是__________.（）A、父子B、祖孙C、兄弟D、夫妻
3、通常所说的汉律的骨干和核心主要是指__________.（）A、九章律B、傍章律C、朝律D、户律
4、汉代对成年人所征的人头税称之为__________.（）A、口赋B、口钱C、算赋D、占租
5、汉代曾规定，凡“女徒论罪已定，并放归家，不亲役之，但令一月出钱三百，以顾人也”，此种制度，叫__________.（）A、女徒顾山B、上请C、罚缓D、赎
6、汉代有“鞫狱”，是指__________.（）A、宣读判决B、要求复审C、审讯案件D、监督审判
二、多项选择题
1、汉《九章律》是在《法经》的基础上新增加了__________.（）A、户B、兴C、杂D、厩E、囚
2、汉武帝时为增加国家财政收入，抑制商人资本，将有关民生的产品收归国
