|
C.
用图画来比方，对称的建筑是图案画，不是美术画，而园林是美术画，美术画要求自然之趣，是不讲究对称的
D.
恩格斯说：“运动是物质的存在形式。”可见，桥的运动是桥的存在形式
9.
下列说明文中，通过简单生活事例的分析解剖，说明复杂科学道理的一篇是
(
)
A.
《菊花》
B.
《我们肚子里的食客》
C.
《桥的运动》
D.
《统筹方法平话引子》
10.
下列各句中，综合运用了两种说明方法的是
(
)
A.
苏州园林与北京的园林不同，极少使用彩绘
B.
中子星，是由中子组成的、密度非常大的星
C.
有时混着一二刺客如“结核杆菌”，那就危险了
D.
古书里最早提到菊花的，恐怕要算《礼记·月令》的“菊有黄华”和《离骚》里的“夕餐秋菊之落英”了
11.
《秋夜》中，作者反复描写鲁迅那颗“燃得通红的心”，所用的方法是
(
)
A.
比喻
B.
夸张
C.
象征
D.
比拟
12.
下列选项中，记叙北京市民过除夕民俗的是
(
)
A.
庙会开始风光起来
B.
这天晚上家家祭灶王
C.
男人们在午前就出动，到亲戚家，朋友家去拜年
D.
老少男女都穿起新衣，门外贴好红红的对联
13.
《哭小弟》的总体特点是
(
)
A.
抒情、叙事、写人相交融
B.
抒情、叙事、议论相交融
C.
议论、叙事、写人相交融
D.
议论、抒情、写人相交融
14.
下列《我与地坛》的文句中，使用了比喻手法的是
(
)
A.
落叶或飘摇歌舞或坦然安卧
B.
蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空
C.
蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去
D.
瓢虫爬得不耐烦了，累了祈祷一回便支开翅膀，忽悠一下升空了
15.
被鲁迅先生称为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”的是
(
)
A.
《战国策》
B.
《左传》
C.
《史记》
D.
《汉书》
16.
《毛颖传》通过记述毛颖的生平遭遇，寄托作者
(
)
A.
对知识分子改变命运的渴望
B.
对文人遭遇和自身命运的感慨
C.
对毛颖家族坎坷命运的感慨
D.
对秦始皇统一全国文字的肯定
17.
毛泽东《沁园春·雪》中，直抒胸臆的句子是
(
)
A.
欲与天公试比高
B.
看红装素裹，分外妖娆
C.
江山如此多娇
D.
俱往矣，数风流人物，还看今朝
18.
《归园田居》
(
其一
)
是一首
(
)
A.
乐府诗
B.
五言古诗
C.
七言古诗
D.
五言律诗
19.
下列诗句中使用比喻象征手法，礼赞母爱的是
(
)
A.
谁言寸草心，报得三春晖
B.
离离原上草，一岁一枯荣
C.
慈母手中线，游子身上衣
D.
临行密密缝，意恐迟迟归
20.
辛弃疾《水龙吟》
(
登建康赏心亭
)
“休说鲈鱼堪
鱼会，尽西风、季鹰归未”所表达的思想情怀是
(
)
A.
时光流失，壮志难酬
B.
不谋私利，不置产业
C.
有家难回，报国忘家
D.
知音难觅，至为伤感
二、多项选择题
(
本大题共
5
小题，每小题
2
分，共
10
分。在每小题的五个备选答案中，选
出二至五个正确的答案，并将正确答案的序号分别填在题干的括号内，多选、少选、错选均不得分。
)
21.
按《散文创作谈》的论述，下列说明中正确的有
(
)
A.
文学创作离不开思想、生活知识、表现手段这三者
B.
“唐宋八大家”受到推崇是由于他们在诗歌方面的成就
C.
杂文、小品、随笔、序跋、书简等，都不能算是散文
D.
文学被人们称为“语言的艺术”
E.
一篇作品里，总得有它的特别强烈细致的尖端部分，所以节骨眼上的细致加工，是十分重要的事
22.
《咬文嚼字》列举“套板反应”的实例有
(
)
A.
写美人都是“柳腰桃面”，“王嫱、西施”
B.
写烟则用“蓝田日暖玉生烟”
C.
写茶则说“独携天上小团月，来试人间第二泉”
D.
写才子则是“学富五车，才高八斗”
E.
写离别不离“柳岸灞桥”
23.
下列作家中，以科普创作著称的有
(
)
A.
宗璞
B.
贾祖璋
C.
张洁
D.
高士其
E.
史铁生
24.
《都江堰》中，作者认为都江堰比长城更伟大的理由有
(
)
A.
修建时间早
B.
建筑规模大
C.
造福人民时间长
D.
毫无所求，只知贡献
E.
是一种灵动的生活
25.
下列诗词作品中，所用典故涉及三国时期重要人物诸葛亮事迹的有
(
)
A.
李白《登金陵凤凰台》
B.
杜甫《蜀相》
C.
辛弃疾《水龙吟》
(
登建康赏心亭
)
D.
王昌龄《出塞》
(
其一
)
E.
陆游《书愤》
三、词语解释题
(
本大题共
5
小题，每小题
2
分，共
10
分
)
26.
且相如素贱人
素贱人：
27.
其名人也
，而智则小虫也
其名人也：
28.
人习于苟且非一日
苟且：
29.
这些渺渺茫茫无稽之谈
无稽之谈：
30.
决不可因胜利而冲昏头脑，操切从事
操切从事：
四、简析题
(
本大题共
3
小题，每小题
10
分，共
30
分
)
31.
阅读下文，回答问题：
石像终于被岁月的淤泥掩埋，本世纪
70
年代出土时，有一尊石像头部已经残缺，手上还紧握着长锸。有人说，这是李冰的儿子。即使不是，我仍然把他看成是李冰的儿子。一位现代作家见到这尊塑像怦然心动，“没淤泥而蔼然含笑，断颈项而长锸在握”，作家由此而向现代官场衮衮诸公诘问：活着或死了应该站在哪里
?
(1)
作者为什么说“即使不是，我仍然把他看成是李冰的儿子”
?
(2)
这段文字在表达上有何特色
?
(3)
这段文字表达了哪些内容
?
32.
阅读下文，回答问题：
读书是认识自我并优化人生的一种重要手段。大学者熊十力说他读《儒林外史》会全身冒汗，他发现许多丑恶的东西还在自己生命的深层次起作用。王冶秋先生十四遍读《阿
Q
正传》，他的体会是，“第一次读它，我们会笑得肚子痛，接着鄙弃其人，之后鄙弃化为同情，同情上升为深思，再读，阿
Q
向自己扑来，到后来，才觉得他是一个镜头，也许是报警器……”而我们读书，常常是浅尝即止，满足于一孔之见，很少深入挖掘，摄取营养。
关于读书，爱默生如是说：“要让书成为自己的注解，而不要做一颗绕书本旋转的卫星，不要做思想的鹦鹉。”有的名著年轻时读过，需要重读，用大半生的阅历去读，用睿智和从容去读，去读出人生况味，读出真知灼见，这不正是对人生之旅的扩展和丰富吗
?
(1)
写出《儒林外史》和《阿
Q
正传》的作者。
(2)
以上文字的中心论点是哪一句话
?
(3)
王冶秋读《阿
Q
正传》的体会有哪几句与熊十力读《儒林外史》的体会相同
?
(4)
解释“要让书成为自己的注解”的含义。
33.
阅读下列五则语录，回答问题：
不患人之不己知，患不知人也。
知之为知之，不知为不知，是知也。
岁寒，然后知松柏之后
周彡也。
其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
(1)
孔子所说的学习往往包括了读书与修养两个方面。这五则语录侧重哪个方面
?
(2)
分别说明这五则语录的大意。
(3)
哪一则语录使用了比喻手法
?
就表达思想而言，比喻有何作用
?
五、作文
(30
分
)
34.
以《旅游途中》为题，写一篇不少于
600
字的记叙文。
出二至五个正确的答案，并将正确答案的序号分别填在题干的括号内，多选、少选、错选均不得分。
)
21.
按《散文创作谈》的论述，下列说明中正确的有
(
)
A.
文学创作离不开思想、生活知识、表现手段这三者
B.
“唐宋八大家”受到推崇是由于他们在诗歌方面的成就
C.
杂文、小品、随笔、序跋、书简等，都不能算是散文
D.
文学被人们称为“语言的艺术”
E.
一篇作品里，总得有它的特别强烈细致的尖端部分，所以节骨眼上的细致加工，是十分重要的事
22.
《咬文嚼字》列举“套板反应”的实例有
(
)
A.
写美人都是“柳腰桃面”，“王嫱、西施”
B.
写烟则用“蓝田日暖玉生烟”
C.
写茶则说“独携天上小团月，来试人间第二泉”
D.
写才子则是“学富五车，才高八斗”
E.
写离别不离“柳岸灞桥”
23.
下列作家中，以科普创作著称的有
(
)
A.
宗璞
B.
贾祖璋
C.
张洁
D.
高士其
E.
史铁生
24.
《都江堰》中，作者认为都江堰比长城更伟大的理由有
(
)
A.
修建时间早
B.
建筑规模大
C.
造福人民时间长
D.
毫无所求，只知贡献
E.
是一种灵动的生活
25.
下列诗词作品中，所用典故涉及三国时期重要人物诸葛亮事迹的有
(
)
A.
李白《登金陵凤凰台》
B.
杜甫《蜀相》
C.
辛弃疾《水龙吟》
(
登建康赏心亭
)
D.
王昌龄《出塞》
(
其一
)
E.
陆游《书愤》
三、词语解释题
(
本大题共
5
小题，每小题
2
分，共
10
分
)
26.
且相如素贱人
素贱人：
27.
其名人也
，而智则小虫也
其名人也：
28.
人习于苟且非一日
苟且：
29.
这些渺渺茫茫无稽之谈
无稽之谈：
30.
决不可因胜利而冲昏头脑，操切从事
操切从事：
四、简析题
(
本大题共
3
小题，每小题
10
分，共
30
分
)
31.
阅读下文，回答问题：
石像终于被岁月的淤泥掩埋，本世纪
70
年代出土时，有一尊石像头部已经残缺，手上还紧握着长锸。有人说，这是李冰的儿子。即使不是，我仍然把他看成是李冰的儿子。一位现代作家见到这尊塑像怦然心动，“没淤泥而蔼然含笑，断颈项而长锸在握”，作家由此而向现代官场衮衮诸公诘问：活着或死了应该站在哪里
?
(1)
作者为什么说“即使不是，我仍然把他看成是李冰的儿子”
?
(2)
这段文字在表达上有何特色
?
(3)
这段文字表达了哪些内容
?
32.
阅读下文，回答问题：
读书是认识自我并优化人生的一种重要手段。大学者熊十力说他读《儒林外史》会全身冒汗，他发现许多丑恶的东西还在自己生命的深层次起作用。王冶秋先生十四遍读《阿
Q
正传》，他的体会是，“第一次读它，我们会笑得肚子痛，接着鄙弃其人，之后鄙弃化为同情，同情上升为深思，再读，阿
Q
向自己扑来，到后来，才觉得他是一个镜头，也许是报警器……”而我们读书，常常是浅尝即止，满足于一孔之见，很少深入挖掘，摄取营养。
关于读书，爱默生如是说：“要让书成为自己的注解，而不要做一颗绕书本旋转的卫星，不要做思想的鹦鹉。”有的名著年轻时读过，需要重读，用大半生的阅历去读，用睿智和从容去读，去读出人生况味，读出真知灼见，这不正是对人生之旅的扩展和丰富吗
?
(1)
写出《儒林外史》和《阿
Q
正传》的作者。
(2)
以上文字的中心论点是哪一句话
?
(3)
王冶秋读《阿
Q
正传》的体会有哪几句与熊十力读《儒林外史》的体会相同
?
(4)
解释“要让书成为自己的注解”的含义。
33.
阅读下列五则语录，回答问题：
不患人之不己知，患不知人也。
知之为知之，不知为不知，是知也。
岁寒，然后知松柏之后
周彡也。
其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
(1)
孔子所说的学习往往包括了读书与修养两个方面。这五则语录侧重哪个方面
?
(2)
分别说明这五则语录的大意。
(3)
哪一则语录使用了比喻手法
?
就表达思想而言，比喻有何作用
?
五、作文
(30
分
)
34.
以《旅游途中》为题，写一篇不少于
600
字的记叙文。
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