之所以称其为“宣言书”，是因为它们是在关键时刻，即重新确定解放思想、实事求是的思想路

5、简述“三个有利于”标准体现了真理标准与价值标准的统一。

　　答：“三个有利于”是判断改革开放中一切工作得失、是非、成败的三条根本标准，即有利于发展社会主义社会的生产力，有利于增强社会主义国家的综合国力，有利于提高人民的生活水平。“三个有利于”的判断标准，重点突出了“有利于”，突出了过去常常被人们忽略的价值问题。从实际出发，用实践检验认识的真理性，这是真理标准问题；从人民利益出发，一切以有利于人民的利益为标准，这是价值标准问题。“三个有利于”标准体现了从实际出发和从人民利益出发的统一，真理标准与价值标准的统一。

　　四、论述题

　　1、为什么说解放思想、实事求是是邓小平理论的精髓？

　　答：解放思想、实事求是，是马克思列宁主义的精髓，是毛泽东思想的精髓，也是邓小平理论的精髓。

　　解放思想，实事求是，就是一切从本国的实际出发，敢于和善于走自己的路。在中国建设社会主义这样的事，马克思列宁的本本上找不出来；每个国家的基础不同、历史不同、所处的环境不同、左邻右舍不同，还有其他许多不同。别人的经验可以参考，但是不能照搬；离开自己国家谈马克思主义，没有意义。我们要坚持马克思主义，坚持社会主义道路，但是，马克思主义必须是同中国实际相结合的马克思主义，社会主义必须是切合中国实际的有中国特色的社会主义。正是在这种结合的过程中产生了邓小平理论。所以说，解放思想、实事求是，是邓小平理论的精髓。

　　2、如何正确理解“三个有利于”是判断一切工作得失的根本标准？

　　答：早在改革之初，邓小平就提出了生产力标准。在改革开放的过程中，生产力标准也得到了不断的深化和发展。1992年，邓小平在南方谈话中明确提出，判断改革开放中一切工作得失、是非、成败的标准是：是否有利于发展社会主义社会的生产力，是否有利于增强社会主义国家的综合国力，是否有利于提高人民的生活水平，即“三个有利于”的判断标准。“三个有利于”的判断标准不仅包括了生产力标准，而且把发展生产力、增强综合国力和提高人民生活水平三者有机结合起来，是对生产力标准的深化和发展，是邓小平反复思考怎样建设社会主义得出的重要结论。

　　“三个有利于”的判断标准，符合马克思主义的基本原则。在“三个有利于”的标准中，最基本的是生产力标准。马克思主义的历史唯物主义认为，生产力是人类社会赖以存在的基础，是社会发展的最终决定力量。

　　如果说，社会主义本质论断主要回答什么是社会主义；那么，“三个有利于”的标准回答的是怎样建设社会主义。“三个有利于”的标准并非要我们在任何情况下都不问姓“资”姓“社”，而是反对离开这三条标准去抽象地谈论社会主义，从而在改革开放中迈不开步子。按照，“三个有利于”的标准，就决不可以把那些既可为“资”服务又可为“社”服务的东西，或者根本就姓“社”的东西，错误地当作资本主义的东西加以排斥。一切合乎“三个有利于”标准的，就是社会主义的，或者说是为社会主义所需要和允许的；一切违背“三个有利于”标准的，就决不是社会主义目前所需要和允许的。