提出的
E.说的是一切要经过调查,一切从实际出发
三、简答题
1、简述解放思想、实事求是的内涵及其关系。
答:我们所说的“解放思想”指的是在马克思主义指导下打破习惯势力和主观偏见的束缚,研究新情况,解决新问题。
“实事求是”的“实事”就是客观
存在着的一切事物。“是”就是客观事物的内部联系,即规律性:“求”就是我们去研究。指的是要从实际出发而不是从主观想象或书本出发,详细地占有材料,从中找出客观事物的规律性,引出正确的结论。
解放思想是实事求是的前提。只有思想解放了,我们才能正确地以马列主义、毛泽东思想为指导,解决过去遗留的问题,解决新出现的一系列问题。也就是说,只有解放思想,才能做到实事求是。
解放思想的目的在于实事求是,解放思想是为了达到新的实事求是。如果解放思想离开了实事求是的轨道,就有可能出现“左”的和右的错误倾向。
解放思想和实事求是是统一的。解放思想不等于随心所欲,而必须与实事求是相联系。
解放思想与实事求是相结合,成为邓小平理论的精髓。
2、为什么说“两个凡是”不符合马克思主义?
答:“两个凡是”是在“文化大革命”结束后,全党全国人民在进行思想路线的拨乱反正中遇到的严重障碍。所谓“两个凡是”,即“凡是毛主席作出的决策,我们都坚决维护;凡是毛主席的指示,我们都始终不渝地遵循。”
“两个凡是”不符合马克思主义。“两个凡是”的实质是要继续维护毛泽东的晚年错误,完全违背了毛泽东倡导的实事求是的思想路线,违背了历史唯物主义的基本原理。
毛泽东思想是个科学体系,必须把它作为一个整体来加以把握,不能抓住一两句话断章取义,任意加以割裂和歪曲。
真理是不能穷尽的,毛泽东思想也需随着实践的发展而发展。如果我们只把过去的一些文件、指示逐字逐句照抄,那就不能解决任何问题。更谈不到正确解决任何问题。
所以,从表面上看,“两个凡是”拥护毛泽东思想,实际上不符合马列主义、毛泽东思想。
3、邓小平在领导真理标准讨论中提出了哪些重要思想?
答:1978年在全党全国范围内展开了一场关于真理标准问题的大讨论,这场讨论推动了全党和全国人民思想大解放。在讨论中,邓小平提出了一些重要思想。
首先,邓小平指出实践是检验真理唯一标准的观点,是一个马克思主义的观点。
其次,邓小平尖锐地指出真理标准争论的实质就在于是不是坚持马列主义、毛泽东思想。因为对理论要通过实践来检验这样问题还要引起争论,根本问题是违反毛泽东同志实事求是的思想,违反辩证唯物主义、历史唯物主义的原理,实际上是唯心主义和形而上学的反映。
第三,邓小平深刻揭示了真理标准讨论的重大意义。这场讨论重新恢复和发展了我们党的思想路线,而思想路线是确定政治路线的基础,正确的政治路线的贯彻实行,关键在于思想路线,关于实践是检验真理的唯一标准问题的讨论,实际上也是要不要解放思想的争论,而只有解放思想、实事求是,一切从实际出发,理论联系实际,我们的社会主义现代化建设才能顺利进行。
所以说,这场讨论意义重大,是个思想路线问题,是个政治问题,是个关系到党和国家的前途和命运的问题。
4、两个解放思想、实事求是“宣言书”指的是什么?为什么称其为“宣言书”?
答:1978年12月13日,邓小平在为十一届三中全会作准备的中央工作会议上所作的《解放思想,实事求是,团结一致向前看》的极其重要的讲话,实际上是十一届三中全会的主题报告,是开创我国社会主义事业发展新时期的宣言书,也是一个解放思想、实事求是的宣言书。
1992年,邓小平