2、空间指运动着的、特质的广延性、伸张性。

　　其特点是：三维性（特体都是有一定的体积，有一定的上下左右的位置的）

　　3、时间、空间是物质运动的存在方式。

　　（二）、时间、空间与特质运动的关系

　　时、空是物质运动的存在方式，是客观的，是同物质运动不可分割的，物质运动在时、空中进行，时、空是特质运动的时、空，既没有脱离时、空的物质运动，也没有脱离物质运动的时、空。它们之间是形式和内容的关系，否认时、空的客观性是唯心主义，把时、空看成是脱离物质运动的绝对存在物是形而上学。

　　（三）、时间、空间的绝对性和相对性（选择）

　　1、时、空的绝对性是指时、空是客观的，这种客观实在性是不变的、无条件的。

　　2、时、空的相对性是指时、空的具体特性是受物质运动具体特性的制约，是随着特质运动的变化而变化，是有条件的，可变的，人们关于时、空的观念也是发展的、可变的；

　　3、时、空是绝对性和相对性的统一，夸大相对性，否认绝对性和客观性是唯心主义；夸大绝对性，否认相对性是形而上学。

　　（四）时间、空间的无限性（见教材P39，理解其内容即可）

　　第二节 意识的起源、本质和作用

　　一、 意识的起源（意识是物质的属性，是物质高度发展的产物）

　　（一）意识是自然界长期发展的产物（或者说物质反映特性的发展经历了哪几个阶段（简答）

　　意识是从一切物质都具有的，反映特性发展来的。经历了以下三个阶段：

　　1、 从无生命物质、机械的、物理的、化学的反映特性到低等生物的刺激感应性；

　　2、 从低等生物的刺激感应性到高等动物的感觉和心理；

　　3、 从高等动物的感觉和心理到人类意识的产生。

　　（二）意识是社会的产物（或者说劳动对意识产生和发展的决定作用）（简答或论述）

　　这是指意识是劳动的产物。

　　1、 劳动使意识的产生成为必要，这是意识产生的客观基础；

　　2、 劳动使猿手变为人手，又使猿脑变为人脑，这为意识的产生提供了物质器官；

　　3、 劳动使语言得以产生，在劳动和语言的推动下，意识最终形成；

　　4、 劳动丰富了意识的内容，推动了意识的发展。

　　所以意识一开始就是社会的产物，劳动是意识产生和发展的决定力量。

　　二、 意识的本质

　　（一）、意识是人脑的机能和属性（选择）

　　人脑是意识的物质器官，离开人脑不会产生意识，意识过程是以人脑的生理过程为基础的，是建立在第一信号系统和第二信号系统基础之上的精神反射活动。

　　（二）、意识是客观存在的主观反映（或意识是客观存在的主观映象）（简答）

　　1、意识的内容是客观的，意识来自于客观世界，无论是正确的还是错误的意识都可以在客观世界中找到他的根源和原型。

　　2、意识的形式是主观的（简答）

　　①意识的感性反映形式和理性反映形式是主观世界所特有的；

　　②意识是受人的主观状态的影响，对同一对象的反映会形成不同的意识，个体意识之间有差异性；

　　③人们对客观事物的错误反映也是由本身的曲折复杂性造成的，意识还能创造出世界上不存在的东西的观念。

　　3、意识是客观内容和主观形式的，否认意识是对客观存在的反映，是唯心主义；否认意识的主观特性是人脑的分泌物是庸俗唯物主义。

　　三、意识的能动作用（或意识对物质的反作用或意识的主观能动性）（简答、论述）

　　（一）、意识的能动作用及其表现（简答）

　　意识的能动作用是指：人的意识具有能动的反映和改造世界的能力和作用。

　　1、意识活动的目的性和计划性；

　　2、意识活动的主动创造性；

　　3、意识